一般選抜の「年度別」倍率は、こちらのページからお調べください。

新シリーズの「若い先生に向けた内容」の第２弾です。

前回「ほめると子どもはダメになる」という本を引用しながら「叱る」を主題として書きました。

今回は、その補足で「なぜ今、『叱る』を強調することが大切なのか」、その社会的な背景について書きました。

また、日本とアメリカの違いを踏まえた上で、「これからの日本の教育は何を灯にすべきなのか」を書きました。

現在は「行き過ぎた母性社会」であり、「父性の欠如」がさまざまな教育問題に根を張っています。

京都大学の名誉教授で、文化庁長官にも就任したユング学者の河合隼雄は、「母性社会　日本の病理」でこう述べています。

人間の心の中に父性と母性という対立原理が存在し、
わが国はむしろ母性優位の心性をもつ

母性優位である日本社会に、父性優位である欧米社会で「厳しさを中和する」ために生まれた「ほめて育てる」思想が流入してきました。

元々子どもに対し甘い社会に、さらに甘い思想が入ってきたのです。

その結果、日本は世界でも珍しい「行き過ぎた母性教育＝とにかく褒める＝何でもゆるす」が行われています。

河合隼雄は、父性と母性の特質をそれぞれ「切る」「包含する」力であると示した上で、母性の否定的な面をこう表現しています。


子どもをかかえこみすぎて、その自立を妨げる

周りを見渡すと、誰でも思い浮かぶ顔の一つや二つはあるのではないでしょうか。

また河合は、アメリカと日本が抱えている問題を比較して、こう述べています。

アメリカは今まであまりにも「切り捨ててきた母性」をいかに取り戻すかという点で、大きい問題をもっている

アメリカは「父性」が強く「母性」が弱い社会です。

日本では今まであまりにも「接触をもちつづけてきた母性」といかに分離するかの問題に悩んでいる

アメリカと日本では、社会的な背景が「あまりにも」違います。

つまり、これからの日本の教育を考える上で、「アメリカの猿真似をしては駄目だ」ということです。

「アメリカの猿真似」とは、アメリカから入ってきた「ほめる思想」を「嬉々として受け入れた」ことも当然含まれます。

アメリカの厳しい父性社会が「ほめる思想」を必要とした一方、日本の優しい母性社会に必要なのは「叱る思想」です。

その「叱る思想」を立てる際に参考にすべきは、欧米の教育者ではなく、日本の教育者ではないでしょうか。

江戸時代の医師であり学者であった貝原益軒は、日本初の教育論の本とされる「和俗童子訓」を書き遺しています。

和俗童子訓については、また機を見て取り上げたいと思いますが、その中で語られていることは、親が「愛に溺れること」を戒め、子どもの「我を抑えること」を基としています。

親や教師は「子どもをほめるべし」とは、一行も書かれていません。

反対に、子どものわがままな心を「厳しく戒めるべし」と何度も繰り返されています。

つまり、今の教育と逆なのです。

しかし、我々の祖父母の世代までは受け継がれてきた、これらの教育こそが、日本の長い歴史で育まれた「日本人を日本人たらしめた教育」なのだと思います。

我々は、我々の祖先たちが築き上げた「歴史」や「教育」を、もっと信じなければなりません。

そこには、先人の知恵と涙が詰まっています。

それらの古い時代の知恵と涙を温めて、我々は「新しい道」を知るのではないでしょうか。

新シリーズの「若い先生へ」の第１弾で、「ほめると子どもはダメになる」という本を紹介したいと思います。

やや過激に聞こえるタイトルは、猫も杓子も褒めて伸ばそうとする、「過激な」この時代へのアンチテーゼです。

２０１５年　新潮新書　榎本博明

かつての日本では、主として父親が父性を担い、母親が母性を担っていたが、現在は父母ともに母性的な甘さをもつようになってきた。

「ほめる指導」と「叱る指導」と、どちらが大事なのか？
「優しさ」と「厳しさ」では、どちらが大切か？

こんなことで悩む先生もいるようですが、答えは決まっています。
「両方大事」です。

一人の先生が「父性＝厳しさ＝叱ること」と「母性＝優しさ＝ゆるすこと」と、両方持たないといけません。

父性だけでは、「厳しいだけ」の先生となってしまいます。
また母性だけだと、「甘いだけ」の先生に陥ってしまいます。

そして現代は、「母性」が強く、「父性」の弱い先生（親）が圧倒的に多くなりました。

つまり「母性」は発揮しやすく、「父性」は発揮しにくい社会風潮だと言えます。

だからこそ、強い「父性」を発揮している少数の先生に価値があります。

もし「父性」「母性」という言葉を使って「良い先生（家庭）」というものを定義すれば、「父性」が強く、「母性」も強い先生（家庭）がそうだと言えます。

「ほめて育てる」が浸透してからほぼ２０年が経過し、そうした空気のもとで育てられ、厳しさというものにまったく触れずに育った者が、今度は親となって子育てをする側に回り始めている。

今の２０代の先生（親）たちには、ほとんど「叱られた経験がない」人も多いそうです。

充分な社会化をされないまま、社会に出てしまった人もたくさんいるでしょう。

先生（親）自身がそういう経験をしていないから、生徒（子ども）に「どのようにしたらよいか分からない」というわけです。

四書五経の四書の一つで、幾百人もの歴史的な偉人が座右の書としてきた「大学」には、それと全く同じ状況のことがこう書かれています。

心誠に之を求めば、中（あた）らずと雖（いえど）も遠からず

意味が分からなければ、自分で調べて下さい。

そんな若い先生たちは、どのような態度で、子供と向かい合うべきでしょうか。

それは、「覚悟を決める」ことだと思います。

２０世紀最大の詩人の一人と言われるW・H・オーデンは、その詩「見る前に跳べ」でこう叫びました。

私は君を愛するが
だからこそ君は跳ばなければならない

叱るべきときに叱ることは、技術ではありません。
従って、そこには「上手い」も「下手」も存在しません。
やり方などは、どうでもよいのです。

大切なのは、覚悟です。
子どもの社会化を促すために、一歩も退かないという覚悟。

「こいつの将来のために、今、ここで言わねばならない」という覚悟です。

やり方は、後からついてきます。
腹を括り、跳ぶだけです。

その葛藤が「涙」であり、心を鬼にして叱ることが「愛」です。

いつも笑顔で、叱るべき場面でも決して叱れない先生（親）は、「愛」の対極にいる最も卑しい人間だと、私は思います。

みなさん、こんにちは！ 

唐津市和多田の「勉強嫌い」「勉強が苦手」な小・中学生のための「個別指導」「少人数指導」　Oishi塾の大石です ヽ(^。^)ノ

今回は、休憩時間に気分転換（遊び）でやっていた「くんちのヤマ当てゲーム」の紹介です。

生徒の描いた絵が、何ヤマか当ててください。
どうぞ (^^)/

まずは、初級中の初級。
次の絵は、何ヤマでしょうか？

正解は、鯛ヤマです！

続いて２問目。初級です。

正解は、浦島太郎です！

中級編。

正解は、源頼光（らいこう）です！

４問目は、美術の成績が「５」の生徒が描きました。
その割には、なかなか下手くそ個性的な絵です (^^)

正解は、七宝丸です！

５問目。

正解は、飛龍です！

６問目。

正解は、武田信玄の兜です！

上級編。
私はバイキンマンかと思いました。

正解は、玉取獅子です！

番外編。
「は？こんなヤマないやろっ！」と、描いた生徒はブーイングを浴びていました。

正解は、源義経の兜（らしい）です！

「自分の似顔絵やろっ！」と、ツッコミを受けていた女子生徒がかわいそうでした (^^)/

みなさん、こんにちは！ 

唐津市和多田の「勉強嫌い」「勉強が苦手」な小・中学生のための「個別指導」「少人数指導」　Oishi塾の大石です ヽ(^。^)ノ

昨日は、ハロウィンでした。

うちの塾は、「イベントとして」は何もしませんが、その日教室に来る生徒は「ちょっとなら仮装してもよい」というルールがあります。

当日の教室の様子を、写真で紹介します！

授業中。
普段からカツラを被り慣れている生徒たちは、ハロウィンごときで浮かれたりしません (^^)/

落ち着き払っています。

２年生のヤンチャ小僧たちも。

休憩中。
チェキで記念撮影。
まるでモンスターです。